《周易》为什么能成为六经之一？

首先，《周易》本身博大精深。周易中的“周”有周全普遍之意；“易”有简易、变易、不易（变）三种含义。从这两个字就可以看出《周易》讲的是放之四海而皆准的天下达道。

这种“道”都包括什么呢？就内容上看，今本《周易》包括“经”和“传”两部分。

“经”的部分，主要是六十四卦的卦形符号与卦爻辞。

“传”是阐释《周易》经文的专著，即《彖传》上下、《象传》上下、《文言》、《系辞传》上下、《说卦传》、《序卦传》、《杂卦传》，共计七种十篇。因其阐发经文大义，如“经”之羽翼，故汉人称之“十翼”，后世统称为《易传》。

《周易》之所以能成为六经之一，主要是因为它影响深远。

春秋时期，筮法上出现过变卦说、取象说、取义说、吉凶由人说、天道无常说。战国时期出现过阴阳变易说。汉代有象数之学（卦气说、五行说、纳甲说），魏晋唐时期称玄学。宋明时期，又出现五大学派：理学派、数学派、气学派、心学派和功利学派。又有人笼统地分为两派：一派是儒家，一派是道家。儒家重乾卦，重阳刚，讲的是“天行健，君子自强不息”，强调修身以有用于社会。道家则重坤卦，重阴柔，讲的是“大道若水，弱能胜强”，强调精神自由，以无为顺应自然，追求天人合一的境界。