“斩”、“”、“磔”、“剐”、“绞”、“枭”等各有什么不同？

刑制中最重要的刑罚莫过于死刑。古代的死刑有“斩”、“”、“磔”、“剐”、“绞”、“枭”等各种不同的方式。

斩，最早见于《周礼·秋官·掌戮》：“掌戮，掌斩杀贼谍而搏之”，是以刀斧等利器将犯人脑袋砍下的刑罚。自周秦到明清，是历代王朝法律规定的死刑，汉、魏、晋和北魏均承秦腰斩之制，南北朝之后斩刑一般是断头，重者也斩腰。由于斩刑使人身首异处，如木之断而分异、殊绝，五代常以殊死指代斩刑，或将应受斩刑处罚的犯罪称殊死之罪。

，最早见于《左传·桓公十八年》：“而高渠弥”，也称车裂，俗称“五马分尸”，即将人体四肢和头部分别系于五辆车上，驱马分驰，撕裂尸体，此刑一直延续至南北朝。

磔，《汉书·景帝纪》注：“谓张其尸也”，是张裂犯人肢体，令其干枯，不得收，通行于秦和汉代前期，汉景帝中元二年改为“弃市”。

剐，开始于宋代，元、明、清三代沿用，是割肉离骨的酷刑。

绞，源自周秦，最早见于《左传·哀公二年》：“绞缢以戮。”古代将用帛、绳等勒死或吊死称为绞，汉以前不见绞罪之名，春秋时多称“缢”，北齐、北周时作为法定死刑的一种。隋开皇律将绞斩定为死罪二等，唐律将绞列入正刑，除元代有斩无绞外，其他各朝都把绞刑列入正刑，直到清末。春秋战国至秦汉时期，绞刑为以绳索束人脖颈而悬吊，使犯人窒息而死。明清时的绞不用悬吊，而是以人缚勒罪人之颈而使之死亡。

枭，最早见于《史记·秦始皇本纪》：“卫尉竭、内史肆、左弋竭、中大夫令齐等二十人皆枭首”，《史记集解》：“悬首于木上曰枭”，即斩下被处刑的人头高挂在木杆上示众。汉代对谋反、大逆用枭首刑。隋唐宋律曾将枭首废除，但明清对强盗仍适用枭首。