中国古代的诗文总集介绍（2）

0242.《全唐文》

《全唐文》，清代官修的唐五代的文章总集，共一千卷。由董诰领衔，阮元、徐松等百余人参加编纂，历时六年（18081814）完成。共收文章一万八千四百八十八篇，作者三千零四十二人，每一位作者都附有小传。编次以唐及五代诸帝居首，其次是后妃、诸王、公主，再次为各朝作者，释道、闺秀、宦官、四裔附编书末。清宫原藏有《唐文》稿本一百六十册，清仁宗认为它＂体例未协，选择不精＂，下令重编。该书即在这一稿本基础上，用《文苑英华》、《唐文粹》等总集补其缺略，又从《永乐大典》辑录了唐文的单篇残段，并旁采他书和金石资料编校而成。它汇集了唐朝及五代的文章，为学者查阅使用这些资料提供了方便。但该书在编纂、考订上还有不少缺点，包括文章漏收、误收、重出，作者弄错，题目和正文的讹拖，小传记事不确，采用的书不注出处等等。清代劳格和现代学者岑仲勉在读本书的《札记》中曾举出上述问题约四五百条。该书编成后，即颁发扬州，由督理两淮盐政阿克当阿等负责校刻，于1819年刻成。

0243.《花间集》

《花间集》是后蜀人赵崇祚编辑的一部词集，在1900年敦煌石室藏《云谣集》发现之前，《花间集》被认为是最早的词选集。集中搜录晚唐至五代十八位词人的作品，共五百首，分十卷。十八位词人，除温庭筠、皇甫松、和凝三位与蜀无关外，其余十五位都曾活跃于五代十国之一的西蜀。欧阳炯在《花间集序》中描述词人的创作情景：＂绮筵公子，绣幌佳人，递叶叶之花笺，文抽丽锦；举纤纤之玉指，拍按香檀。＂因此《花间集》中所写的是供歌筵酒席演唱的侧艳之词，自然缛采轻艳，绮靡温馥。花间词的内容，不外歌咏旅愁闺怨、合欢离恨，多局限于男女燕婉之私。但也有一部分作品，如鹿虔扆的《临江仙》抒写＂暗伤亡国＂之情。花间词派的代表词人是温庭筠和韦庄。其他词人的词作，则多学习温、韦。《花间集》在词史上是一块里程碑，标志着词体已正式登上文坛，也确立了宋以来＂词为艳科＂的词学传统。

0244.《全宋文》

《全宋文》是一部包含两宋三百二十年间所有现存单篇散文、骈文、诗词以外韵文的大型文集，2006年由上海辞书出版社正式出版，共三百六十册，收录各种体裁的文章十多万篇，总字数逾一亿字，全书分十五大类，内容遍及文学、艺术、历史、哲学等各个方面。书中不少资料是首次公开发表，百分之九十五的作家在此以前未被编入过专集，因此，在许多方面具有拓荒与填补空白的史料价值。《全宋文》由曾枣庄、刘琳先生主编，由四川大学古籍所及京、沪、蓉等地专家的共同努力历经二十年编纂而成，这是建国以来已完成的规模最大的古籍整理项目，也是迄今为止规模最大的一部断代文学总集。《全宋文》刊行，与已出版的《全宋诗》、《全宋词》和正在陆续出版的《全宋笔记》（已出二辑）一起，共同构建了宋代比较完备的资料库的主体部分。加上《长编》、《宋史》等已经出版的史部书校点本，及正在整理的《宋会要辑稿》、《文献通考》等宋代资料书，必将对宋代文、史、哲的研究产生历久而深远的影响。

0245.《全宋词》

宋词总集。由今人唐圭璋在综合明末毛晋《宋六十名家词》、清代侯文灿《十名家词集》、秦恩复《词学丛书》、王鹏运《四印斋所刻词》及《宋元三十一家词》诸家辑刻的基础上，广泛搜采，旁求类书、方志、金石、题跋、花木谱等诸书中所载之词，统汇于一处，编为《全宋词》。1940年由商务印书馆在长沙出版线装本。新中国成立后，编者对此书进行重编，并经王仲闻订补加工，1965年由中华书局重印出版。新版《全宋词》以善本代替从前的底本，在材料和体例方面较旧版均有很大提高。在体例上改变旧版按＂帝王＂、＂宗室＂等分类排列，改为按词人年代先后排列。全书共计辑两宋词人一千三百三十余家，词作约两万首。引用书目达五百三十余种。新版重考词人行实，改写小传。近年来，编者又续作修订补正，写成《订补续记》，附于1979年重印本卷末。此书收录齐备，考订也比较精审，改正了不少前人的承谬踵误之处，为研究宋词的重要参考书。

0246.《全宋诗》

我国第一部宋代诗歌总集。北京大学出版社自1991年7月开始陆续出版，计七十二册、三千七百八十五卷，被誉为近百年来最具规模的古籍整理成果之一。《全宋诗》有如下特点：一是取材广博，收录了现存宋人的六百种别集，其中不少是世人难觅的孤本、珍本。此外，还广泛地从历代选集、类书、史籍、方志、笔记、诗话、家乘、族谱、书录等中搜辑大量单篇零句，并克服了《全唐诗》、《全唐文》不收佛道、金石中诗的不足。二是编排科学。所收诗歌，改变了《全唐诗》等以帝王后妃冠首、释道闺秀居末，无法概览唐诗发展的缺点，按作者时代先后排列，使读者可循此把握宋诗发展线索。所收别集，一概保存原貌，不啻向读者提供今存数百种宋集的佳本、善本。三是考订精审。由于一大批专家学者的参与，审别了一些误将唐人和元明人诗作为宋诗，或本朝人诗而张冠李戴的，保证了《全宋诗》总体水平。四是资料详备。《全宋诗》所收诗歌作者均立小传，并随文标注史料来源，增设版本说明，这是《全唐诗》、《全唐文》所没做到的。该集是迄今为止中国断代诗歌史中份量最大的一部，不仅是攻治宋诗以及宋代文学史的学者必读之书，也是研究宋史者必须备置案头的参考读物。

0247.《中州集》

金代诗歌总集。由金代元好问编，共十卷，辑录作家二百五十一人，作品两千零六十二首。其中除＂南冠＂类收入忠于宋王朝的留金使节或官吏朱弁、滕茂实等五人的八十四首作品外，全系金人诗。编选始于1233年，金亡不久已有初稿，成书于1250年。其材料来源有二：一是编者凭记忆和旁搜远引所得；二是依据金人魏道明和商衡的金诗选《国朝百家诗略》。由于金朝立国后长期据有中原，中州（今河南一带）是金的政治、经济和文化中心，当时人常以中州人物之盛自豪，故此集取名《翰苑英华中州集》，又名《中州鼓吹翰苑英华集》，通称《中州集》。《中州集》的体例是不录存世者之作，＂帝王＂、＂诸相＂、＂状元＂、＂知己＂、＂南冠＂等以类相从，其余各家基本上以时代先后为序。作者小传资料丰富，除生平事迹外，还常举名句、名篇说明各家的特点。在小传中，编者对金代诗坛风尚、诗歌的源流演变以及当时的政治历史事件亦时有介绍。

0248.《全元散曲》

元代散曲总集，今人隋树森编。全书分上、下两册，收入自金代元好问至元末明初谷子敬等二百一十三位散曲作家以及这一时代无名氏的散曲作品。该书以作家为经辑录作品，编排上大体以作家年代的先后为序，每一作家附有小传。对所收散曲作品，于曲尾注明出处。这部作品搜罗详备，作者不但仔细校阅了元、明两代的散曲总集和别集，并且遍阅曲谱、曲话、文集、词集、词话、道藏及有关材料约一百一十余种，尽量网罗、剔抉、校正、比对而成规模。与此同时，作者还采用《小山乐府》、《笔花集》、《南北词广韵选》、残本《北宫词纪外集》等珍本，加以补充和校勘。对所收散曲，于曲尾注明出处，关于作者、异说、题目差异、字句不同等，都附有校勘记。因此，此书比较全面地反映了元朝一代散曲创作概况，对于研究元代散曲有重要参考价值。

0249.《明诗纪事》

明代诗集，清末陈田编录。陈田（18491921），字松山，号黔灵山樵，贵阳人。清亡后以遗老身份留居北京。家贫，借住僧寺中。生平喜研究明代文史，主要著作《明诗纪事》。此书自1883年开始编纂，1899年完成初稿。前后历经十七年。录诗四千余家，按天干数分为十签。自甲至辛，依时代为次。这本书虽以纪事为名，实际上以录诗为主，无事可纪者也广为甄录。纪事先录史传，次引诗评，常殿以陈氏评语，或者就以陈氏自己概括的史传评语代替。每签前各有一篇小序，概述当代诗史，简要评骘入选的大家和一代诗风。贯串起来即是一部明代诗史大纲。清代雍乾间，文网严密，明人文集皆属禁毁之列，故诸家选本于天崇以后，皆付阙如。陈田《明诗纪事》特别重视明末诸家，有意补《明诗综》阙漏，对明清之际忠节遗逸诸家收入较多，而且将他们冠于天启、崇祯诸家之前，表彰意思非常明显。乙签多录建文殉节诸家，尤具特色。

0250.《清诗汇》

清代诗歌总集，原名《晚晴簃诗汇》，民国徐世昌编选。徐世昌（18551939），字卜五，号菊人，又号涛斋，天津人。在清朝官至体仁阁大学士，入民国，依附袁世凯等北洋军阀，曾在1914年任袁世凯临时政府国务卿，1918年由段祺瑞的＂安福国会＂选为大总统，至1922年被直系军阀所黜。《诗汇》是由其门客、幕僚协助于1929年编成的。《诗汇》仿吴之振《宋诗钞》、顾嗣立《元诗选》、钱谦益《列朝诗集》、朱彝尊《明诗综》的规模，网罗全清的诗歌加以选录。全帙录诗人六千一百余家，诗两万七千余首，分为二百卷。编次为先选皇帝、亲王的作品；再依科甲次第选录各时期诗人的作品，没有科甲可依的，略按生卒先后为序；接着是闺秀、释道诗；最后是所谓＂属国＂诗人的诗。《晚晴簃诗汇》的优点是：选录了清代几乎全部重要诗人的代表作；保存了一些流传不广的难见作品和不知名诗人的资料；小传下所附各家诗话，选择颇精。这部书的缺点是：书成于众手，选择标准不一；用心不足，有些入选作品的代表性不够；对反映社会矛盾及清末反帝斗争的作品，很少入选。

0251.《全清词钞》

清词总集。由叶恭绰主编，分纂和襄助者共五十三人。于1929年开始编录，至1952年才完成。清代号称是词的中兴时期，作家和作品众多。而晚清的朱孝臧，被推为词坛领袖。选本发凡起例，秉承朱氏指示，初稿甄选，一部分取决于朱氏。其取材，则广泛利用了全国图书馆和私家藏书，特别是林葆恒所藏完整的清词别集和总集。因此，此书选词数量远较《箧中词》为广，质量则较《国朝词综》等为精。《全清词钞.例言》自称其编写目的在于：＂综合贯串，以供源流正变之推寻。＂读者大体可以从中鸟瞰到清词初期、中期到后期的变化以及各种流派发展的轮廓。但由于编者的词学观点属于朱孝臧一派，崇尚清真（周邦彦）、梦窗（吴文英），强调音律，见解难免有失偏颇。而且不同词派入选的比例不均衡。《全清词钞》在作者姓名之下，略注字、号、籍贯、词学著作。全书分四十卷，是目前收录清词最多的选本。

0252.《古文辞类纂》

桐城派代表人物姚鼐编选的古文总集。姚鼐（17311815），字姬传，一字梦谷，室名惜抱轩，世称惜抱先生、姚惜抱。他在诗词、文、书法以及文学理论方面都有很高的造诣，是中国文化史上成就卓著的学者之一。他还是一个著名的教育家，他先后主讲扬州梅花书院、安庆敬敷书院、歙县紫阳书院、南京钟山书院，弟子遍及南方各省，其中最著名的有方东树、姚莹、梅宗亮、管同、李兆洛等。这些学生都是笃守师说，遵桐城家法的文人，对桐城派的传播起到很大的推动作用。《古文辞类纂》七十四卷，卷首《序目》略述各类文体的特点和源流，所选文章以唐宋八大家为主，兼选先秦至清代知名作家的作品约七百篇，分为论辨、序跋、奏议、书说、赠序、诏令、传状、碑志、杂记、箴铭、颂赞、辞赋、哀祭等十三类。书成之后，一度颇为流行，被誉为＂文章正宗＂、＂阅此便知为文之门径＂，并推荐为＂人人必读之书＂。清末王先谦、黎庶昌都先后编有《续古文辞类纂》。

0253.《骈体文钞》

清代李兆洛编选的骈文总集。李兆洛（17691841），字申耆，江苏阳湖（今江苏常州）人。任安徽凤台县知县七年，主讲江阴暨阳书院二十年。家富藏书，工诗古文，专精史学，尤嗜舆地。该书共三十一卷，分上、中、下三编，书成于嘉庆末年。全书上编包括铭刻、颂、箴、谥诔、诏书、策令、檄移、弹劾等十八体，是所谓＂庙堂之制，奏进之篇＂；中编包括书、论、序、碑记等八体，多属指事述意之作；下编包括设辞、连珠、笺牍、杂文等五体，多属缘情托兴之作。标举魏晋、六朝宗旨，选编了先秦两汉至隋之文，以便学者沿流而溯源。李兆洛认为，文之起源不分骈散，故主张骈散合一，所以书中也选入了《报任安书》、《出师表》等文。