徽州名人程大位故居里的徽州满顶床。 汪 苹摄
素有“文物之海、文化之邦”的安徽省古徽州的古典家具,其可贵之处主要在于它的地域特色明显、文化内涵丰富、做工精细美观。徽州的古典家具向来深受广大收藏界人士的青睐与喜欢,以至于在北京朝阳区的高碑店都有一家生意兴隆的“徽州宏记古典家具行”,专做徽州古典家具生意。在所有徽州古典家具中,尤以“飞入寻常百姓家”的“徽州满顶床”最为讲究、耐赏。据悉:诸多名驰遐迩的徽州历史名流,如:《资本论》中唯一提到的中国人王茂荫、伟大的人民教育家陶行知、学贯中西的大学者胡适等,都是在“徽州满顶床”上出生、长大的。
所谓“徽州满顶床”,就是明、清时期由徽州能工巧匠们精心制作的,一种全木结构,兼具徽州木雕、徽州漆器、徽州家具之美的房式老床。所谓“满顶”,指的是它的上顶、下底、左壁、右壁和后壁等五面都是木板满封、密不透风。它就像一幢独立的小房子,成为“房中房”、“室中室”。在徽州人家的厢房中,它的尺寸正好与厢房的宽度一致,而在它的床前两侧,一边安放俗称“盆柜”的古式马桶箱柜,一边安放搁置油灯、蜡台的床头马鞍橱桌,都是漆得红彤彤的,与房中大衣橱、梳妆台等其它红色家具一块统称“一房红”。
“徽州满顶床”的床沿口一面,是一个红彤彤、金闪闪、描龙绘凤的“口”字形的床脸儿,最底下的床架主体是看不见的。上端横有一块镶有花边的长条板壁,两侧各有一顶天立地的长条板壁,它们与床沿下部的横向板壁一起构成中间空出的床门,床门内侧挂有中开式蓝花土布门帐,开合自如。有些挂落,有些角饰,尽显徽州木雕之技艺。床沿口一面的四周床脸板壁上,均漆上通红的土漆,然后以金色线条勾画上各种各样的美丽、喜气、祥和、民俗的图案,诸如:龙凤呈祥、花好月圆、麒麟送子、松鼠如意之类,有点喜气洋洋、金碧辉煌的况味。床的内壁表面则漆成暗红色,在这样的徽州满顶床上下榻休憩,犹如躲进小木屋、身处童话境一般,美妙极了,舒服极了。比较讲究点的“徽州满顶床”,还在床内的正壁上横设一长条红彤彤的抽屉橱柜,一长列排开四个抽屉,放置些私房钱财、金银首饰、换洗衣裤之类;橱柜上面正好成为一长条案,可以搁置些古玩摆设和常用生活物品。
一般来说,古典家具的受人喜爱,多是因它选用了黄花梨、紫檀等珍贵用料,而“徽州满顶床”的用料并不过分讲究,其价值主要是深厚的文化内涵——
首先,“徽州满顶床”是徽商文化背景下徽州女人独守空房辛酸经历的见证者。徽州男人小小年纪就得背井离乡、踏上商路、直至叶落归根回归家门,致使嫁作商妇的徽州女人长期饱受空房之苦。如此“房中房”、“室中室”的满顶床型设计,使她们借此聊获些许“躲进小房成一统、管它冬夏与春秋”的慰藉;
其次,“徽州满顶床”所涉及的“徽州三雕技艺”、“徽州漆器技艺”等,所包含的审美价值,彰显了中国古典家具床榻制造技术和造型技术的工艺水平,研究价值极高;
第三,“徽州满顶床”的审美取向对于现今的家具设计新理念有着重要的借鉴性。表现在“徽州满顶床”上的“实用、舒适、保健、装饰和多功能”的徽州古典家具理念,正是当今时尚家具所谓“家具的功能,不仅是物质的,而且更是精神的、文化的”新理念所追求的。