《墨兰图》(0/0)

纸本 郑思肖《墨兰图》 水墨写意画

《墨兰图》时代背景：

南宋后期，民族危机和阶级矛盾日益深重，特别是南宋灭亡前后，人们心中普遍地燃烧起强烈的爱国主义火焰，以爱国思想和民族正气为内容的文艺创作，发展到了一个新高峰。在士大夫阶层中，出现了一批威武不屈的爱国文人。他们以诗画的形式，或触景以生情，或缘情以布境，表达自己反对外族侵略和颂扬民族气节的思想感情，颇为世人所敬重。郑思肖就是这样一位众望所归的画家和诗人。他所、作的《墨兰图》，也寓有这种以物载道，托物抒情的深意。

郑思肖平生精工墨兰，兼作墨竹。他的创作，运思立意多取兰竹花木傲霜耐寒的自然特性，以寄托他幽芳高洁的情操，以及于宗邦沦覆之后不随世浮沉的气节。如果说楚国诗人屈原是以“秋兰兮清清，绿叶兮紫茎，满堂兮美人”这样的咏兰诗句，比拟他的志洁行芳，给人以哲理性启示的话，那么郑思肖则是通过爽利秀劲的墨兰形色，象征自己的高风亮节，给人以形象化的感染。他的画兰，是倾注着唤起人们的联想，进而把人们的思想引向高深境界的用心的。这件《墨兰图》就蕴藏着这种思想倾向。

《墨兰图》说明：

纸本《墨兰图》是一幅水墨写意画。作者以寥寥几笔，勾画成一丛疏花简叶的幽兰。笔势拙大简逸，墨色浓重，所撇兰叶，运笔流畅奔放而又婉转敦厚，故有刚劲挺拔的气势。茎短花幽，但有舒展之姿，这就更显其清雅馥郁的气质和经久不凋的活力。从整体上看，虽不求甚工，但形象鲜明，形式感非常强烈，具有耐人寻味的美趣。特别是画面诗跋，对这件花卉作品的内在深意起了“点睛”作用。题画诗云：‘向来俯首向羲皇，汝是何人到此乡；未有画前开鼻孔，满天浮动古馨香。”墨兰格高韵胜的形象，以及由此所显现出来的画家那种不趋炎附势的浩落胸襟，都溢于毫锋，活现在画面，使人产生极为丰富的联想。郑思肖平生作墨兰数量甚多，大都题有隐晦曲折或者豁达明朗的诗文。如另有一幅《墨兰图》，题诗为：“一国之香：一国之殇，怀彼怀王，于楚有光。”他还画过长丈余、高五寸的墨兰卷子，天真烂漫，超出物表，题诗是：“纯是君子，绝无小人，深山之中，以天为春。”他所作的兰花，常露根，不培土，人问其故，答日：“土为番人夺，忍著耶？”可见，郑思肖作墨兰决不是闲逸之中的笔墨游戏。他的作画，是立意于通过奇特的墨兰形象，表达自己对南宋沦亡的内心苦衷，抒发自己身处逆境而绝不相类的品格情操，运笔以切事，写物以附意，是寓有着鞭挞世间庸俗，颂扬民族气节的深意的。据郑思肖的画中记：丙午正月十五日作此一卷。”“丙午”为公元1306年，当时宋亡已二十六年，郑思肖年近七十，早已是生活在元代的宋遗民画家了。

自宋亡后，郑思肖便隐居姑苏寺庙，终身不出仕，过着他“无家又无后”的辛酸晚年生活。但他孤傲于世，甚至于坐卧也不北向，并号“所南”，怀着“泪泉和墨写离骚”的心情，吟诗作画，以寄托自己的“故国之思”。这件《墨兰图》诗画中所表达出来的思想，正是他晚年这种深沉情感的写照。此外，还必须提及的是《墨兰图》画面上还铃有“求则不得，不求或与，老眼空阔，清风万古”的印章，这说明郑肖思作画，有不妄与人的脾性。据《梧溪集》记载，曾有一位县官向郑思肖求兰画而不得，便以“赋役”为胁，妄图强迫他作墨兰图。郑思肖对此怒不可遏，大义凛然地说：“头可断，兰不可得！”县官无奈，只好把他释放了。郑思肖这种遇强不屈，耿直不阿的精神，一历来被世人所敬仰。总之，象郑思肖《墨兰图》这样，借花木寄情的创作方法，虽由来已久，但在政治形势发生剧烈变化的宋末明初，才得到了前所未有的发展。借梅兰竹菊来象征人们的高贵品质，寄寓画家的深厚感情，在当时文人画创作中相当作兴。郑思肖在其中是占有重要地位的一位画家。

郑思肖（公元1241-1318年），福建连江人，宋太学士，是一位刚介有志，诗画兼优文人。他所作墨兰的品格和笔法与同代墨兰大家赵孟坚相近，但各有千秋。赵孟坚善写兰态，而郑思肖却兼写兰质，他们都是我国早期墨兰类中有代表性的画家。

郑思肖的《墨兰图》及其他墨兰绘画，表现出了特定历史时期的民族正气和爱国精神，在一定程度上表达了人民的呼声和愿望，这无疑是难能可贵的。