《漓江胜景图》(0/0)

李可染《漓江胜景图》漓江系列是李可染山水画经典性系列之一。

《漓江胜景图》，该是漓江系列先导之作。

《漓江胜景图》说明： 可染笔下漓江山水，同出於1963年者，就我浅识，约有四幅。统观这四幅画图，大格局、大气象，奇中得正。书画一体，知白守黑，空相实相，变幻莫测。意趣、笔墨、行距、钤印，“放在精微”，莫知端睨。其中两幅设有点景小人，而四幅连作姐妹篇，整体态势，同质同构，同景同境，经营锤炼，匠心独运，显示出“语不惊人死不休”的气慨。四图比照，眼下此幅《漓江胜景图》，当成画为早，应是成功开启漓江山水经典构图、经典妙理的钥匙。

李可染精心建构的漓江山水系列，作为誉满天下的艺术美学工程，莫不由此立原点；莫不以此为圭臬。追思可染先生1980年桂林行，四游漓江。面对江山云胜，先生激情澎湃，指点我感悟漓江天下景之奇之美，体验其提炼、升华、构图之不易，现场吟出“漓江山水天下无，万山重叠一江曲“的绝唱。他还说，若简单对景实写，自然容易，但坐东岸画西岸，上面是山，下面是水，换在西岸画东岸，同样上面是山，下面是水。那么，你画二十层山，结果看来，画面只有一层山。要画好漓江，先须入定入境，沿江走岸，流动观景，东寻西找，不辞劳苦。只为选择最适宜的角度，把握最恰当的方法，抓住“纵深感”、山水构图的生命线，从而整合视象，结构画面，组织、剪裁、夸张、再造一个心灵境界，心灵景观，也就是画家理想中的审美境界、审美景观。那里豁然显现著山峰耸立、层层进涤、宏伟峭拔的奇境。心观《漓江胜景图》，整体布局，令人想起中国戏曲舞台，视野流动自由，不受话剧框式舞台“三面墙”限制。通透式构架，给人视觉的和想象力的上下左右驰骋的空间。山峰体势之排列，起伏动盈，有争有让，类似“跑圆场”。水势回环，船帆错落，比照呼应，繁多归一。那威仪列阵、墨青色峰头山体，大块大面，整体感极强。方中有圆、圆里有方的造型，与塞尚追求的宏伟感、稳定感、自然永恒感比美。它以钟鼎式沉雄厚重之力，挤压出亮白水面。“美目盼兮”、“秋波漾兮”，唤起诗意联想。赏画解题，心观灵悟，何谓“以大观小”？沈括论画：“大都山水之法，以大观小，如人观假山耳。其间折高折远，自有妙理”(《梦溪笔谈》)。这就是说，主张创造者主体，虚拟自身形若巨人，游目山川，犹作盆景观。

美学家宗白华说得好：“沈括以为画家画山水，并非如常人站在平地上一个固定地点，仰首看山。而是用心灵的眼，笼罩全景”，“画家的眼晴，不是从固定角度集中於一个透视焦点，而是流动著飘瞥四方，一目千里，把握大自然的内部节奏，把全部景界组织成一幅气韵生动的艺术画面”。(《美学散步》)李可染以他特有的幽默、智慧、说得简约、形象、益发精彩。“画家对待山川景物，正如同站在地球上空来看地球；站在宇宙之上来看宇宙”(李可染与孙美兰谈艺)。这是一位山水大师对中国古典画论绝妙的、极富现代灵魂的诠释。因而，他能以其真思、真意、真情、真景、给中国也给世界人们留下“我为漓江传千古”的绚烂画卷。　

“一九六三年四月二十二日晨兴作此，於广东从化温泉翠溪宾舍，可染”，晨兴二字，透露画家欣然自喜的心境。作画年月日、时间、地点，如此细说详记以尽兴者，独一无二。画面上方，从容空白，题记参差11行：“余三游漓江，觉江山虽胜，然构图不易，兹以传统以大观小法写之，人在漓江边上，终不能见此景也。”题记从中国传统美学原理出发，概括了此作创意高难点，言简意深，其中饱含中国画玄奥画理，乃可染对宋人沈括“以大观小”法之独到体悟，创造性实践以及有胆有识的发挥。“以大观小”，是“小中见大、咫尺千里”的前提。这里，古典画论、时代精神、个性风格、现代意味的形式，浑融一体，相契无间，自然而然，产生艺术生命的新鲜感觉和艺术生存形态的巨大魅力。