小学国学经典课五步教学法的探究

小学国学经典课五步教学法的探究

摘要：国学经典是我们五千年的文化精髓，它养人育人。近年来，上至国家，下至幼儿园都在开展国学经典教育，大家都想从中找回精神的支柱。但目前的国学课堂教学大致都停留在读的层面上，时间长了学生对枯燥的国学课堂失去了应有的兴趣，老师也在一成不变的教学中开始厌倦。这种现象急需我们寻找一种有效灵动的课堂教学模式，让教师教有所依，让学生学有所获。针对这些现状，我们在国学经典课堂上开展“五步教学法”，激发学生的兴趣，全面提升学生综合素养。

关键词：国学经典课;五步教学法;激发兴趣

一、 引言

那么如何在国学经典课上提升学国学课的教学质量，真正学有所获？我校依据现今国学课堂存在的现状，结合本校学生实际情况，在国学课上开展五步教学法（正音识字、故事分享、熟读成诵、吟诵会意、积累运用）的探究，让学生在“正音识字”中认字明理，在“故事分享”中收获成长，在“熟读成诵”间增长智慧，在“吟诵会意”里传承经典，在“积累运用”中厚积薄发。

二、 “正音识字”中明白字理

识字教学是小学低年级语文教学的重点，也是读书和写作的基础。正因为如此，我们在国学课上，紧密结合《语文课程标准》要求，采用字理识字方法，让学生学习汉字、探索汉字。

正音识字是我们五步教学法里面的第一步。经典课上老师会把精心准备好的甲骨文出示，让学生以猜谜语的形式来进行，学生通过观察甲骨文的每个组成部分进行思考。比如在教学《三字经》“人之初，性本善，性相近，习相远，苟不教，性乃迁。”这部分内容时，“善”字在本节课中比较有代表性，于是老师PPT出示“善”的甲骨文，让学生猜这个可能是经文中的哪个汉字，有的学生说是“山羊”的“羊”，因为这个字长得像“羊”，有的学生说是“苟”字，因为它上部分看起来像草，下面尖尖的像口，还有的学生说是“善”字，因为“善”字上面是羊，它的中间有眼睛，下面还有嘴巴……学生各抒己见。紧接着老师告诉学生，甲骨文“羊”，既是声旁也是形旁，通“祥”。善，甲骨文=（羊，即“祥”）+（双目，眼睛），表示眼神安祥，言语亲和，正所谓“慈眉善目”。解说之下，学生恍然大悟。随即老师结合经文中善的拼音、词语、句子进行正音训练，巩固善字正确读法。

三、 “故事分享”中收获成长

故事分享能积累语言素材，提高学生的理解能力，增强语言表达，又能集中注意力，从而帮助学生学写作文。下面谈谈如何在国学经典课上进行故事分享。

（一）老师讲故事

1. 由字引出故事

如在教学《颜渊第十二》的子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”这一部分内容时，我先出示“礼”字的甲骨文，让学生根据字形来猜猜这是哪个字？他们争先恐后地告诉我，老师这个字像“丰”，老师这个字看起来更像是“芸”……学生在一番争论之后，我接着出示了金文和篆文，学生的小眼睛瞪得圆圆的，巴不得马上就知道答案。这个时候我给学生讲述了“礼”字的演变“故事”：豊，造字本义：动词，击鼓奏乐，并用美玉美酒祭拜祖先和神灵。（壴，有脚架的建鼓），表示击鼓献玉，敬奉神灵。紧接着给他们讲了关于“礼”的故事：《千里送鹅毛》——礼轻情意重。

2. 由句引出故事

当学习到《颜渊第十二》中：仲弓问仁，子曰：“出门如见大宾，使民如承大祭。己所不欲，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。”节选这一部分内容时，请学生说说最喜欢的那句话，说说喜欢的理由，并读给大家听，当有的学生提到喜欢“己所不欲，勿施于人”时，我抓住这一契机，问道：“你能告诉大家这句话大概的意思吗？”学生讲完后，老师视频出示关于《己所不欲勿施于人》的经典故事，用故事来告诉学生应该学会站在他人的角度思考问题，替他人着想。

（二）学生讲故事

1. 课堂上讲故事

这个环节一般是老师在课前布置了预习作业，根据下一节课的教学内容让学生和家长收集故事。如上到《三字经》中“昔孟母，择邻处。子不学，断机杼”这个部分时，让学生准备《孟母三迁》的故事。教学《弟子规》“冬则温，夏则凊，晨则省，昏则定，出必告，反必面”这部分内容时，安排学生去找《黄香温席》的故事等等，然后在课前三分钟让学生上台试讲。

2. 廣播里讲故事

周一至周五晚读时间，我们邀请学生到广播室进行成语故事分享。

3. 比赛讲故事

先在各自班级里进行讲故事比赛，再通过角逐每个班级选出3名优胜者，参加全校的讲故事比赛。

在这个过程当中，学生积累了不少经典句子，并在说故事的过程中锻炼了学生的口头语言表达能力和思维能力，并从中学到了不少为人处世的道理。

四、 “熟读成诵”间增长智慧

俗话说：“书读百遍，其义自见。”读书识字离不开反复诵读，学习经典诗文更是不可或缺。然而对于学生来说，单纯反复的诵读记忆沉闷枯燥，不久他们就提不起兴趣了。因此，在国学课教学中，我校采用多式多样的诵读方法来帮助学生读通古文，读懂大意，直至熟读成诵，一般一节课下来，我们能读个20遍左右。

（一）老师范读，正音识字。

（二）学生领读，培养自信。

（三）师生对读、男生女生对读、小组对读，增强兴趣。

（四）配动作读，乐在其中。

爱玩是孩子的天性。在诵读古文时，适当加些动作，配点节奏，诵读起来既有趣味性，又能吸引学生的注意力。

1. 点拍读（左手点字，右手有节奏地拍桌）

2. 摇头晃脑读

3. 小脚踩节奏读

4. 拍肩拍桌读（双手拍肩一下，再拍一下桌）

（五）敲鼓读，读出气势

还有诸如踏浪式读，比赛读，开火车读等等。

在诵读经典时，学生得心到、眼到、口到、手到，他们在不断地读中养成了习惯，“少年若天成，习惯成自然”。诵读过程中大大增强了学生的记忆力;同时学生这个时候的记忆力特别好，经过诵读训练，将经典诗文慢慢内化为自己的智慧，继而提高了习作与语言表达能力;最大的收获是在诵读的过程中时时受到经典文化气息的熏陶与教育，不知不觉中提升了品性和修为。五、 “吟诵会意”里传承经典

什么是吟诵呢？吟，就是咏唱;诵，就是读。吟诵，是中国传统的读书方法，也是重要的创作方法。它是通过诗文的声韵美来表达诗文的内在含义。宋代万岳说：“书不厌频读，诗须放淡吟。”国学经典的学习，除了多诵读之外，还有个好方法就是吟诵。吟诵这种方法，能将拗口难记的古诗文牢记心里，在遍遍吟诵中理解古诗文，传承经典文化。

课堂上我们如何指导学生吟诵呢？

（一）吟诵经典，润物无声

小学生吟诵经典诗文一般从简单开始，浅显入手。这就决定了老师在教学经典诗文时，要控制好经典内容学习的量。正常老师都是从顺口的《三字经》《弟子规》开始，用各种不同重复读的方法进行吟诵学习。吟诵时加入了好听的节奏和韵律，学生在吟诵中感受着读书的快乐。同时通过吟诵也让学生强化了语感，对于汉字的读法又有了新的感悟，孩子读来容易，记忆也比平时深刻，时间长了，就有了“润物无声”的效果。

（二）根据规则，巧学吟诵

吟诵有法可究，上课时老师会教给学生比较容易的吟诵方法，如平长仄短、依字行腔、平低仄高等等，再配上自己喜欢的动作、节奏，刚刚开始的时候可能会慢一些，过了一段时间后，学生找着规律和感觉了，随便一段古文或者一首诗歌，他们就能吟诵下来。

（三）吟诵展示，激发兴趣

课堂上让学生当小老师带领同学们吟诵，广播室里一周一次的“小小吟诵家”展示，定期开展吟诵比赛，在各种活动中调动了学生吟诵的热情，越来越多的学生喜欢上了吟诵，传承了最美读书声。既领略了古诗文的魅力，又进一步提高了他们的理解能力与记忆水平。

六、 “积累运用”中厚积薄发

知识的积累与运用是一个长期的过程，只有“厚积”，才能“薄发”，学习的最终目的是为了能够学以致用。

（一）积累素材，丰富自我

课堂上老师强调字词、名言警句、故事等的积累。俗话说，好记性不如烂笔头，让学生把所学抄写下来，记忆更加深刻，同时也让自己的学识丰富起来。

如在教学《论语》“述而第七”中的“善”字时，老师会问学生，你还知道哪些关于“善”的词语或者成语呢？这时候学生你一言我一语地就开始了，诸如善良、善罢甘休、善始善终、善解人意、善有善报等等，老师抓住这一契机，让学生选几个喜欢的写在笔记本上。还有《论语》名言，如：温故而知新，可以为师矣;学而不思则罔，思而不学则殆，等等。经典教材里面的故事积累，如：“孔融让梨”“项橐三难孔夫子”“精卫填海”“杜鹃啼血”等等。通过日常积累，丰富了学生的涵养。

（二）引用经典，助我成长

1. 经典和语文课堂相结合

有目的地结合经典教学与习作教学，教会学生把学到的拿来运用。常听说，“读书破万卷，下笔如有神”。这就告诉我们，读书在先，写作在后。在作文学习中运用经典，將所学经典词句和语文习作整合起来，教会学生运用、创新经典，切切实实帮学生提高写作水平。

2. 经典和育人相结合

教会学生把所学经典思想用到生活中，用以指导自己的言行，达到育人效果。如学到“择其善者而从者，其不善者而改之”时，引导学生向周围的人学习，发现他们身上的闪光点。例如：班上有个别学生会说脏话，辱骂、嘲讽同学，这时引用“己所不欲，勿施于人”“非礼勿言，非礼勿动”来教育学生，不用多说什么，他就开始反思自己的言行。学生顺手拿走别人的东西，老师会用“用人物，需明求，倘不问，即为偷。过能改，归于无”来教育他，让他主动认错，改过自新。父母前出言不逊，就读“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒，父母教，须敬听”。通过小细节，让学生去审视自己的内心，反省平日的言行，达到了育人的效果。

七、 结束语

综上所述，小学国学经典课五步教学法模式基本形成，这让国学老师教有所依，学生学有所获，在一定程度上提升了国学经典课堂的效率，也大大激发了学生的学习兴趣。接下来，我们将继续探究五步教学法，在课堂上进一步完善每一个环节，让师生在轻松愉悦的教学情境中，爱上经典，传承经典，弘扬华夏文明。

作者简介：

黄苏眠，福建省漳州市，福建省漳州市台商投资区漳州康桥学校。